HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。時代物　水墨画 額　書道額の2面セット。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。筆 ９ 【kurokunn】H。裏面中央上部にわずかにシミあります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。軸先：黒漆塗。A4 掛軸　月斜人影　【kurokunn】H。　共箱、タトウ箱付です。12掛軸　禅語　【kurokunn】H。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。海軍元帥　東郷平八郎　「敵艦見ゆ」全文　海軍中将　東郷吉太郎識　絹本。頼山陽直筆短冊。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。【鳳凰堂】堀内宗完(兼中斎)『自筆 華 之字』茶道具 茶掛 表千家 真作保証。14掛軸　菘翁落款【kurokunn】H。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。A6 掛軸　如有人欲向　掛軸箱付　【kurokunn】H。掛け軸　呉春　水車と松　水墨画　日本画　古美術　骨董品。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【ハナ】掛軸 那智の滝観音出現御軸 青岸渡寺 織絵 木箱 太巻。色紙リクエスト。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。A5 掛軸　長屋観山　水墨山水　【kurokunn】H。印材　鶏血石　中国製。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛け軸 牡丹（値下げしました！）。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。