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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。最終値下げ　中国骨董　旧蔵印璽　中国貴重印石 書道、篆刻品。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。⭕️赤間硯　カタツムリ彫刻　日下健一(研堂)作　19cm超　特殊研美品。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。遊印、印材、篆刻、落款印、書道。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。レア　富山敬　声優　直筆サイン色紙。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。茶掛　色紙。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。書道、水墨画用 【中国最高級極細狐尾硬毫小筆10本セット】小楷最高峰 書きやすい。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。掛軸 書「一心月影」— 禅の悟りを映す妙興寺伝来の墨跡 高級ふ黒塗軸先　木箱付き。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。中国 拓本　龍門二十品　二十紙揃い 全装本裏打 拓本保証 書法 書道 龍門。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。G-9 矢立　2個組　銅製　和文具　古道具　書道具　アンティーク　美術品　工芸品。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。端渓硯　書道　習字　古硯。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。日奥 寛永四年(1627) 日蓮曼荼羅 髭曼荼羅 御本尊 掛軸 肉筆 書 紙本。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。遊印、篆刻、印材、落款印、（鹤寿千歲、于魚得计）。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。千家尊有書　出雲大社教三代目教菅長。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。掛け軸 村雲日栄 南妙法蓮華経 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。大徳寺　福本積應　茶掛軸　開門落葉多　茶道具。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。最終値下げ　文化大革命以前に製造された[大好山水]最高名墨油煙101　新品未使用。