HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に数か所うすシミがあります。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。ロッシー様。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。表装は良い状態です。菅谷芳泉 掛軸「四君子」。掛け軸 樋口尾山 張継 七言絶句 「 楓橋夜泊 詩」 紙本 軸装 茶道具 掛軸。関防印は無尽蔵です。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。中国清時代の聖旨　肉筆　掛け軸　激安骨董品 DE393B3-1。　　紙本：墨書。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。　付属品：共箱、外箱付でございます。中国　彫刻端渓硯。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです③。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4